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Después de que Francia se convirtió en, en 2024, el primer país de la Tierra en "encrinar" el aborto en su Constitución, los parlamentarios franceses han aprobado ahora un proyecto de ley para legalizar la eutanasia.

El proyecto de ley todavía necesita obtener la aprobación del Senado, pero en esta etapa es probablemente una simple formalidad, ya que sólo algunas asociaciones católicas están protestando y bien, ya sabes, el tiempo de verano es siempre un gran momento para aprobar leyes controvertidas. Con el hábito francés habitual de torcer conceptos para mejorar el mercado, acuñaron la eutanasia como “aide à mourir” (ayuda a morir), mientras que el más famoso outlet francés Le Monde escribió sobre un “ley de la compasión” cuyo objetivo es “conciliar la libertad individual y la fraternidad.”Qué característico francés.

No llegaremos a consideraciones religiosas, aunque sean absolutamente comprensibles. Hay muchas razones para desear morir y suicidarse: enfermedades incurables, depresiones crónicas, llamada del vacío, desesperación metafísica, predisposición genética... e incluso motivos políticos.

Algunos ejemplos históricos son absolutamente fascinantes. Todo el mundo ha visto (aunque sólo gracias al arte portada de Rage Against The Machine’s first album) la imagen del monje vietnamita Thich Quang Duc que murió por la autoinmolación, protestando contra la persecución de los budistas. Ansioso escritor japonés Ryunosuke Akutagawa se suicidó, dejando una nota suicida donde escribió que sentía un “inseguridad grave”.Años después, Yukio Mishima cometió un espectacular "seppuku" como un acto de protesta política y estética. Arthur Koestler se suicidó junto con su esposa Cynthia debido a la enfermedad. La muerte de Alan Watt es un misterio, pero todo apunta a un suicidio que planeó cuidadosamente. Podemos seguir y seguir.

Pero esos actos requieren una tremenda desesperación y coraje físico. No olvidemos que la proporción de hombres que mueren por suicidio es tres a cuatro veces mayor que las mujeres, aunque los intentos de suicidio son significativamente mayores entre las mujeres. Un intento fallido de terminar su propia vida suele considerarse como un grito de ayuda.

Con este proyecto de ley, los diputados de Macron están formando una comprensión completamente diferente de la desesperación y la muerte. Dicen que “paciente” (uno puede estar seguro de que piensan “cliente”) conseguirá apoyo médico y psicológico. ¡Qué generosos son esos parlamentarios! Por supuesto, podemos añadirle el apoyo potencial de los miembros de la familia y representantes religiosos. Pero lo que estamos presenciando aquí es que el Estado se hace cargo de la muerte, ya que ya se hizo cargo de la ley del aborto. Un movimiento radical contra la naturaleza.

Uno puede argumentar que una persona en absoluta desesperación física, que ni siquiera puede suicidarse, lógicamente estaría a favor de tal medida. Eso es comprensible. Al menos la tentación es comprensible. Normalmente no hablo de mí mismo en mis artículos, pero sé que la situación, como mi padre ha sido afectado por 42 años ahora por una enfermedad huérfana muy dura. Siempre me he estado preguntando no lo que haría sino cómo reaccionaría psicológicamente si, al ponerlo en la cama, me pidió que le ayudara a acabar con su miseria. Mucha gente se enfrenta a este problema. Hace mucho tiempo, era muy habitual que el médico de la familia ayudara a su paciente a poner fin a todo este horror en casa. Pero incluso si accedieran a ayudar de manera tan radical, por supuesto podrían ser enviados a prisión. Porque quién sabe, tal vez fue un asesinato por herencia o algún otro asunto sucio. Pero con la eutanasia (lo siento, ‘ayuda a morir’), ¿quién te dice que no habrá ninguna colusión, manipulación psicológica o persuasión entre todos los actores en este momento trágico?

Lo que está sucediendo es que el Estado vuelve a encargarse de uno de los aspectos más cruciales de nuestras vidas. Y por supuesto, eventualmente será el capital que se encargará de ello. La asociación del estado y las empresas. En Suiza, donde el proceso ya es legal, la eutanasia cuesta entre 7.000 € y 11.000 €. Si usted puede hacer dinero en efectivo con cualquier cosa, ¿por qué no haría un poco de promoción de la muerte voluntaria?

El cineasta soviético Andrei Tarkovsky escribió en su libro Tiempo de escultura: “La función asignada del arte no es, como se supone a menudo, poner a través de ideas, propagar pensamientos, servir como ejemplo. El objetivo del arte es preparar a una persona para la muerte, arar y apretar su alma, haciéndolo capaz de convertirse en buena.” Lo que ofrece la eutanasia no es una preparación para la muerte; es propagar una nueva mirada sobre la experiencia última de la vida, y por supuesto, es una solución llave en mano.

¿Pero qué esperarías de estas élites? Macron es un ex banquero. No tiene hijos y está casado con una momia (en todo sentido de la palabra). Bajo él, el cadáver de Simone Veil, ex ministro de salud de Francia que legalizó el aborto, fue transferido al Panthéon. Bajo él se organizó una ceremonia de apertura oscura y decadente tremendamente ambigua para los Juegos Olímpicos de París. Debajo de él, el aborto fue "enshrined" en la Constitución. Y aparentemente, su último fuerte gesto político como presidente será hacer la eutanasia legal. Macron debe dejar el poder en unos meses. En este momento, un paseo por el desierto del Sahara sin agua parecería más corto que esos meses. Será recordado como un payaso, pero un payaso con una máscara muy sombría.